История древнего Египта - Ехнатон и Нефертити. Предшественник бумаги. Египетские письмена
ЭХНАТОН И НЕФЕРТИТИ
Это произошло почти три с половиной тысячи лет тому назад. В то время у египтян было три бога солнца. Самый древний — Ра. Самый почитаемый — Амон. И бог солнечного света Атон, изображавшийся в виде солнечного диска, лучи которого заканчивались человеческими руками. Жрецы бога Амона объединили Ра и Амона в одно божество — Амо- на-Ра и стали самыми богатыми и влиятельными. Правивший тогда фараон Аменхотеп IV понял, что ему во всем придется подчиняться жрецам, которые стали богаче и сильнее его. Тогда фараон объявил бога солнечного света — Атона верховным богом. Аменхотеп изменил свое имя и стал называться Эхнатоном, что значит «угодный Атону». Эхнатон назначил себя верховным жрецом храма Атона, а всех остальных богов отменил и приказал разрушить их храмы. Жрецы попытались бороться, но Эхнатон уже был и фараоном, и верховным жрецом. Он построил новый город — Ахетатон, город бога Атона. И перенес туда из Фив столицу. В Ахетатон переехали все чиновники. Началось строительство новых храмов, посвященных Атону. Появились и новые жрецы. Но они уже во всем подчинялись Эхнатону.
Эхнатон (Аменхотеп IV) — египетский фараон. 1368—1351 гг. до н.э. Нефертити — египетская
царица, жена Эхнатона. Нач. 14 в. до н. э.
Нефертити в переводе значит «Красавица грядет».
Особенно радовались переменам художники и скульпторы. Ведь раньше жрецы требовали, чтобы росписи и рельефы, украшающие храмы, создавались по старым образцам. И художникам приходилось повторять то, что было сделано за тысячи лет до них. А каждому художнику хочется создать что-то новое, показать мир таким, каким он видит его сам. При Эхнатоне старые образцы оказались негодными, и художники могли творить по-новому. Фрески и рельефы времен Эхнатона поражают своей красочностью и живостью.
Особенно прославился во всем мире скульптурный портрет жены Эхнатона — красавицы Нефертити. Но старые жрецы не смирились с поражением. Проиграв борьбу, они не сложили оружие. По легенде, они отравили Эхнатона. А одного из следующих фараонов — юного Тутанхамона — заставили вернуть столицу в Фивы и восстановить храмы всех старых богов.
ПРЕДШЕСТВЕННИК БУМАГИ - ЕГИПЕТСКИЕ ПИСЬМЕНА
Папирус — многолетнее травянистое растение из семейства осоковых. Растет по берегам рек и болот в Северной Африке и на острове Сицилии. Ствол папируса трехгранный, толщиной в руку, высотой до 3 м. На верхушке — густой пучок соцветий из длинных, тонких сложных колосков — в одном пучке 100 и более колосков. Плод — зерновка.
Из мягких частей папируса выдавливают сладкий сок. Нижнюю часть стеблей жарили и употребляли в пищу. Молодые растения шли в пищу целиком.
Корни папируса были прекрасным горючим материалом и использовались при выплавке меди и железа.
Из коры папируса делали сандалии. Волокна стебля папируса шли на изготовление тканей, которые считались лучше льняных.
Из стеблей папируса изготовляли челноки для ловли рыбы и охоты на болотах и даже большие суда. По свидетельству римского историка Плиния, египтяне на судах из папируса совершали плавания до острова Цейлона. А по мнению современного путешественника Тура Хейердала, египтяне на таких судах даже пересекали Атлантический океан. Чтобы доказать это, Хейердал переплыл Атлантический океан на лодке «Ра», названной так в честь бога солнца древних египтян и построенной из папируса по старинным изображениям.
Из папируса изготовляли и материал, заменявший в древности бумагу. Для этого брали
сердцевину стебля, резали ее на тонкие продольные полосы, которые укладывали на доску, смоченную илистой нильской водой, а сверху, поперек накладывали другой слой продольных полосок. Вода высыхала, и липкий ил склеивал полоски. Потом их снова смачивали водой, отбивали молотками, разглаживали раковинами или слоновыми бивнями, клали под пресс и высушивали. Если стебли папируса были молодые
— получался светло желтый материал, похожий на бумагу. Если брали стебли старше, папирус получался темно-желтого цвета. В Египте для письма употребляли темно-желтый папирус. В Древнем Риме — светло-желтый.
Готовые куски папируса обрезали и склеивали между собой, а потом свертывали в свитки. Обычно свиток состоял из 20 листов и был около 10 м длиной. Известны свитки, доходящие почти до 50 м. Например
— летописный свод времен Рамсеса II имеет длину 46 м при ширине 40 см. Этот папирус хранится в Лондоне, в Британском музее.
Писали на папирусе камышовой тростинкой со срезанным наискось концом. С ее помощью можно было выводить толстые и тонкие линии. Каждый писец имел специальный чехол, в котором хранились несколько десятков таких тростинок. Во время работы запасные тростинки писец держал за ушами.
Письмена на папирус наносились черными и красными чернилами. Обычный текст писался черными чернилами.
Египетское слово «папирус» осталось во многих языках. В греческом, латинском, немецком, польском, белорусском «папи- ро, паперо» — бумага. От него же произошло и слово «папироса».
Заголовки, начала строк или особо важные места текста — красными. Черные чернила изготовлялись из сажи и липкой кровяной сыворотки. Красные — из красного мела и кровяной сыворотки. Каждый писец имел при себе мешочек с чернильными порошками, небольшой кувшинчик с водой и дощечку с двумя углублениями для разведения красных и черных чернил.
Читали свиток папируса, держа двумя руками за края и по мере чтения свертывая его. Для того чтобы прочесть папирус второй раз, свиток нужно
было перемотать, как кинопленку в видеомагнитофоне после просмотра.
Папирус был очень дорогим. Его производство приносило большие прибыли и поэтому было привилегией правителя страны — фараона, как в наше время привилегией .правителя является производство водки.
Само слово папирус, по мнению одних исследователей, переводится как «па-п-пур» — «из реки». По мнению других — «папоирро» — «принадлежащее царю».
Слово «иероглифы» — греческое, в переводе значит «священные письмена». «Иеро» — священный, «глификос» — вырезанный (вырезанный в значении «вырезанный значок, письмена»).
На изображении вы видите розеттский камень с надписями на греческом и древнеегипетском языках, по которому впервые были прочтены иероглифы.
Египетские письмена назывались иероглифами. Около тридцати из них означали согласные буквы. Около 700 — целые понятия. Писали египтяне справа налево, вертикальными строками. Но иногда встречаются памятники письменности, написанные горизонтальными строками и слева направо.
Писцов обучали грамоте с пяти лет. Полный курс обучения длился двенадцать лет.
Учиться могли только дети знатных родителей. Школы существовали при дворе фараона и при самых больших храмах. Сначала обучение велось на глиняных черепках и деревянных табличках, потом на обрезках папируса.
Искусство письма и чтения считалось священным. Покровителем всех, кто занимался письмом, был бог мудрости Тот.